“不过呢，贤侄，老夫还有一点不明，汝文章之中有一句‘颜苦孔之卓’，语出何处？”

“颜苦孔之卓”,意思是颜回对于老师孔子的思想理解起来颇觉吃力，老师太优秀了，做学生的压力山大。

方唐镜听到了李大宗师的话，心里吊着的石头总算是落地了。

李大宗师开口提及这个问题，方唐镜就赢定了。就怕他不开口，反而从别的地方刁难。

事实上，这两处破绽都是他故意安排给两位大人的。

从李大宗师出了这个“志士仁人”的题目之后。

方唐镜就知道大事不妙，李大宗师无论如何也是不可能让自己过关的了。

不管自己如何作答，写出何等花团簇锦的文章来，李大宗师只要铁了心挑毛病，总不可能挑不出来的。

一千个人眼里有一千个哈姆雷特，这就是文章的魅力，可心让想象放飞。

就如历史上各个时期的文字狱一般，要从文字上整死一个人，简直不要太容易。

有些东西你自己根本就不曾想到过，就成了致命的毒药。

比如李后主那首着名的《虞美人.春花秋月何时了》。

便是因为里面有几句：“雕栏玉砌应犹在”，“故国不堪回首月明中。”便被人解读为思念复辟，企图造反，于是被赵光义认为他“人还在心不死”，便赐了他牵机毒酒。

有些只是成语的前后用错了次序。

雍正时的年羹尧上过一封奏折，上面将成语“朝乾夕惕”写成了“夕惕朝乾”，于是被雍正认为是诽谤朝廷黑白颠倒，自己这个皇帝得位不正，于是便令人弹劾年羹尧九十二条大罪，令其自裁。

还有些命不好的，成语用对了便丢了性命。

还是雍正年间，江西考官出乡试题“维民所止。”，有人密告，说是“维止”二字正是“雍正”砍掉了头的意思！于是当时的考官全家人头落地。

更荒唐的是，看你不爽所以杀你的。

清乾隆一日微服私访于书肆选书，时微风吹来，吹书页上下不已，一书生随口吟了一句：“清风不识字，何必来翻书？”

乾隆便认为此人是在影射他，于是便下令杀之。

实际上，历朝历代的文字狱数不胜数，连司马迁，扬恽，嵇康，苏轼，宋濂这些有名的人物也是文字狱的受害者，无名小卒更是多不胜数。

看到了吧，想要在文字上玩死一个人，只要有心，总能制造出毛病来，简直防不胜防。

反倒是李知府那种答案确定的题目是不可能出错的，最多便是答不全，没有送命的危险。

以李大宗师行事之狠辣，方唐镜实在没有把握，自己的水平自己知道，写出来的东西要被李大宗师挑出毛病不要太简单，玩死自己就跟碾死一只蚂蚁没什么区别。

所以方唐镜第一时间想到了一个故事。

清乾隆时期，有两个极要好的年轻同乡官员，同在京城为官，李光地和陈梦雷。

那一年，两人同时回福州省亲，却正正赶上三藩之乱，两人被耿精忠部所围，逼二人从贼。

两人于是密谋，由陈梦雷假意投敌，去作耿精忠幕僚，伺机收集反贼的资料，由坐镇福州的李光地将情报传回朝廷。

事情很顺利，一切都按二人的剧本来走，传出去的情报对于朝廷的平叛也起到了至关重要的作用。

叛乱平定之后，按理说潜伏敌后的陈梦雷终于迎来了人生的转折，从此走上人生巅峰。

但李光地却是妒忌其功在自己之上，竟独揽功劳，丝毫不提好友陈梦雷。

陈梦雷因叛敌罪下狱，二人因此反目。

陈梦雷一怒写下《与李光地绝交书》，风行天下。

李光地闻之大怒，欲置之于死地！

陈梦雷欲诉冤情，却又深恐主审官是李光地的人，怕要对自己动大刑。

他怕自己受刑不过屈打成招，于是想出了一个妙招。

在上堂受审的时候，他偷偷藏了一面灵牌。

果然，主审官还没审几句就要动用大刑。

于是陈梦雷顿时便将灵牌捧在手上，所有人都目瞪口呆。

因为这块灵牌乃是清太祖之灵位，他陈梦雷死死抱着不放，痛哭流涕，大声诉冤。

当时也是三司会审，主审官不敢违制硬抢下太祖灵位，更不敢用刑亵渎了灵位，只能任由陈梦雷将冤屈从头到尾讲完。

最后弄得三司无法再审，只能草草结案，将案件交由圣裁。

陈梦雷亦因此而得到赦免，入翰林，主持编纂了《古今图书集成》。

方唐镜受此启发，才有了通篇全是太祖语录的这篇八股文章。

太祖语录当然要比灵牌更有现实意义不是么？

你可以挑我的毛病，可你有种敢挑太祖他老人家的毛病么？

有了这篇用太祖语录堆砌而成的八股文，保命是没有问题了。

但想以此恢复功名却是未必。

换了自己是李大宗师，完全可以找借口另外换一个题目，明令不得用之前的格式。

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