郭玉麒一见到骸骨，总觉得是很亲近，有一种血缘上的共鸣！

郭玉麒不由紧盯着骸骨，寻思着：“为何会有这样的感应呢？难道这个骸骨是我们郭家的先祖！要是真的话，这就太不可思议了！毕竟以我们郭家人这么骄傲的性格来看，怎么会心甘情愿地抱着黄大仙作为一个陪葬者，甚至作为一个养料！”

养料！对！

关名扬也看出来了，说：“这个人看样子是生前心甘情愿地为黄大仙殉葬的！一是充当着黄大仙的护卫，二是一旦有希望，陪葬的人就会成为黄大仙的养分、养料！这人为什么会这么做？难道是因为受到了黄大仙的迷惑才这样的吗？”

众人听后，浑身直颤抖着，这真是死了都不安宁，还要成为一只畜生的养料！太可怕了！

有人想到这是一种耻辱，生而为人，怎么能成为一个畜生的养料呢？

由此可知，这畜生一定是十分可怕！有想想看，有哪只黄大仙能变得晶莹透亮的，有如玉雕琢而成呢？

这样的黄鼠狼让人见了，生不出一丝的憎恨之感。

如此更让人觉得可怕，它能控制你的思想！

石碑！对！石碑中所写的大难临头还真是有可能会发生的！

人们感到害怕了，谁也不敢出声。

郭玉麒呢？

郭玉麒在恍惚之中见到一个人在对着他笑，并亲切地问道：“你是郭家后人吗？”

他话锋一转，变得十分地严厉：“如若你是郭家后人，这里就不用死这么多人，不然的话，在场的人绝大多数都得死！”

郭玉麒一愣，这人不正是抱着黄大仙陪葬的人吗？

只见到他继续说：“是啊！你是我郭家人！我会给你面子的！毕竟你是我老郭家的人！可能是我的子孙！等一下他们一定会遭受到我预先布下的反噬！也只有你能用我们郭家的血能解开反噬！”

郭玉麒不由瞄了一眼孟大伟，等一下就有孟大伟好看的时候了。

这人继续说：“我们郭家是一个极善布局的家族！从先祖郭璞时就可以知晓。正是郭璞的布局让我们郭家从此千年来人才不断，不管是玄学还是仕途上都有所斩获！这一切是我们郭家的布局！”

郭玉麒不由想到了先祖郭璞出身于河东郭氏，是一个名不经传的小家族，自然是比不上颖川郭嘉的郭氏家族。

在两晋时以投胎的出身决定一切的年代里，当官？像郭璞父亲郭瑗政绩再好，远超门阀士族十倍乃至百倍，给出的建议利于朝廷，他的官不能当得大！

正是如此，郭璞在父亲郭瑗的斥责远离玄学，要专心儒术，郭璞还是醉心于玄学，他要让整个郭家在历朝历代都能出人才！甚至还要超过颖川郭氏！成为天下郭氏最强者！

为此，他先是葬母于河边，葬于一处别人看起来并不好的风水之地，不久之后，地形变化，变成了一个风水宝地。

郭璞于江中为自己择一风水宝地，可是要葬于其中，得有一些条件。

郭璞开始了布局，他先是利用了好友桓彝的好奇心，桓彝到厕所，从而得罪郭璞设在厕所的神。郭璞声称，“你无意进厕所冲撞神灵，正如魏延踢了诸葛孔明的七星灯一样，这是命数，你我都要死！命不久矣！”

然后郭璞制造偶遇和一个大汉相遇，并送一件衣服给他。

大汉一脸的不解，郭璞声称不久之后，你就会知道！

果不其然！不久之后，王敦造反，郭璞不附于王敦，还特意激怒王敦，让王敦按照他的话：“吾命尽今日日中！”

王敦下令务必于今日日中斩杀郭璞，行刑的刽子手正是郭璞送衣之人。

刽子手这才恍然大悟，当初和郭璞相遇之时，为什么郭璞会送他衣服，还说会相遇！

原来是这样！刽子手自然把郭璞当成了神人，这一刻，不管郭璞说什么，他都会听从。

所以在行刑的时候，是犯人郭璞在指挥着刽子手该怎么做如何做。

郭璞是闻喜人，他说他行刑的地方必定有喜鹊啼闻，这就与“闻喜”相对应。

也就是说他死了，并不是悲伤，反而是闻喜——喜事将至！

郭骜等人收尸，郭璞就是用这样的方法从而葬到风水宝地，他所葬的地方，无人得知。

后在金陵葬了他的衣冠冢。

郭璞有一墓是葬于江中，不管江水怎么暴涨，可是都淹不到郭璞的墓。

可不要奇怪一人有多墓，像曹操不是有七十二疑冢吗？至今安阳的曹操墓还被人认为不是真的！

郭璞母亲葬于河边，不久地形变化，不再有水患。

而郭璞则是葬于水中，与母亲的墓遥相呼应。

等于是子借母势，可不仅仅是1+1这么简单，而是倍加的，这样一来，其势十分强。

所以其子郭骜能官至临贺太守，然后郭家的名人就多了。

郭家子孙还一分为二，儒术以走仕途以取名利，二是玄学上也得继续。

便定下了最少要隔代以学玄学，这怕的就是泄露天机太多，遭受到了反噬，对家族是极其不利的。

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