这话拗口,巫传要想一想才能理解:“和你交谈,我也会了很多,你看。”说着把一块木板递过去,上面是用炭笔书写的字,全都是木字旁的文字。
巫传点着一个像“禾”的字,说“一个”,指“林”,说“很多个”,又指着“森”说“很多很多个”。除此之外,他还创建了花的写法,可惜不是“花”,而是更像“朵”字,代表了树根的字,又有点像“本”。
殷渺渺忍俊不禁:“你将它们细分了。”
“这几个。”巫传虚虚画了个圈,把刚才说的字圈起来,又点着最初的“木”字,解释道,“不一样。”
殷渺渺颔首:“我明白你的意思。”
“木”是本质,“森”“林”则是具体的某个事物,是外在的表达。所以说,她其实弄错了,巫传之前造的是“文”,现在创造的,才是“字”。
盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。
文者,物象之本,字者,言孳乳而浸多也。
文字由此而始。
殷渺渺无限唏嘘,向巫传欠了欠身:“多谢。”当事人或许不明白他们所做的事有多么伟大,但她明白,因而由衷感激。
而巫传深深地凝望着她,同样慢慢伏低身,感谢她这些时日传授的智慧。
一阵清风吹过。
巫传的身体像是才出土的文物,短暂地惊艳了世人后,化为脉脉流沙,随着轻柔的风消散在了她的眼前。
草木枯朽,斗转星移。
时间再度流逝,无情地带走了眼前的一切。
殷渺渺闭了闭眼睛。
再睁开的刹那,场景变幻,她看到许多熟悉的面孔。
周围不再是蛮荒,而是高塔的内部。
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注释:
1、盖依类象形……这句,出自《说文解字序》
2、文内关于八卦的解析,查了一些资料,各有说法,我又杜撰了些,并不精准,勿当真,勿考究。
3、这里关于“文”和“字”的解析,也是我杜撰的,随便看看就行了。
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大家的评论我都看到了,一路过来七个嘉宾,每一个都有支持者,也都有不感冒的读者。不管是说对天光无感并不希望复合的,还是说对叶舟无感希望别人上位的,真的很好解释了甲之萝卜乙之青菜,各有所爱。
至于我,都喜欢,所以我隔三差五就忍不住想感慨一回NP,并且痛骂这该死的规则——但这是我从读者的角度在嘀咕。
之前说过,我写文和不写文的时候是两个人,不写的时候为其心痛,晚上想剧情都觉得意难平,恨不得大团圆算了。可写文的时候,必然会回归到作者的身份,对文章对读者也对自己负责,这个负责不是说满足大家的愿望,而是忠于故事本身。
故事发展下去,该是什么样子,就是什么样子,大家可以放心。
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原始社会的剧情结束了,接下来会进入比较有趣(赤鸡?)的剧情……咳,明天见分晓
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