第270章 红楼梦4

作品:谬论红楼梦|作者:快乐兔子|分类:历史|更新:2022-01-11 01:55:24|字数:4458字

这时一个呆萌的小丫鬟推门走了进来,问:“姐姐在找什么?”

司棋说:“我前日换下来的衣服你见着没有?”

丫鬟擦着湿手笑着说:“姐姐今天早上不是让我去洗了么?”

这时外面一个女声问:“司棋在么?”

推门走了进来,原来是鸳鸯。

司棋拖着病体对鸳鸯作揖说:“鸳鸯姐姐。”

鸳鸯连忙扶起司棋说:“司棋,听说你病了特地过来看看。莲花,你给我倒杯茶去!”

“是。”

鸳鸯扶着司棋说:“过来躺着罢,慢点。”

这里司棋说要找荷包,不久后鸳鸯就来了,司棋就不找荷包了。而且只有司棋对鸳鸯作揖,那个小丫鬟却没有作揖,说明此处的鸳鸯可能是一个荷包。因为我们知道,原着作者非常具有蒲松龄的风格,在他的笔下所有的东西都是有生命的。

鸳鸯说:“今儿听说有个小厮跑了,又听说你病重,我猜你是怕我说出去才病成这样的罢。”

“我。。。。。。”

鸳鸯发誓说:“我要是告诉一个人,立刻现死现报!你只管安心养好病。可别白糟蹋了小命啊!”

也就是说此处的司棋就是薛宝钗。而且鸳鸯告诉了一个人。因为鸳鸯此处已经是一个鬼魂了。

薛宝钗说:“我的姐姐,咱们从小耳鬓厮磨你不曾把我当外人待,我也不敢怠慢了你,如今虽一着走错,你若果然不告诉一个人你就是我的亲娘一样,从此后我活一日是你给我一日,如果我的病好之后,我一定把你立个长生牌位,我天天焚香礼拜,保佑你一生福寿双全。”

薛宝钗的这番话说的鸳鸯掉下泪来。

也就是说此处的鸳鸯和薛宝钗实际上可能都是李隆基。为什么这么说呢?首先,薛宝钗不敢怠慢鸳鸯,说明鸳鸯的身份地位很高;其次,鸳鸯告诉了一个人,鸳鸯并不是薛宝钗的亲娘;第三,鸳鸯能决定薛宝钗的生死;第四,薛宝钗提到了“长生牌位”,恰好正是白居易写的《长恨歌》里“七月七日长生殿,夜半无人私语时”里的“长生”二字和诗词里发生的地点,因为“长生牌位“可能是供奉在”长生殿”里的;而且白居易的这句诗里说的主角就是唐玄宗和杨贵妃。但是此处说的是立长生牌位,只有李隆基有这样的能力;第五,薛宝钗说要保佑鸳鸯一生“福寿双全”,这正好是之前李隆基过生日时众人祝福的“福如东海寿比南山”的话。

那么此时李隆基正在“夜半无人私语时”哭谁呢?可能是杨贵妃。也就是说此处的薛宝钗可能就是李隆基,在哭杨贵妃。那么鸳鸯也在流泪。而且还提到了白居易诗里说的“夜半无人”。也就是说薛宝钗和鸳鸯可能都是李隆基,李隆基在夜半无人的时候想起了杨贵妃,在哭呢。

那么之前作者提到过,司棋曾经因为蛋羹找柳家的单独点餐失败,因为柳家的区别对待的问题带人打砸厨房大骂柳家的。当时分析认为这其实讲的并不是什么点餐,而是刑场上处决犯人的场景。那么对应到此处也就是说实际上当时的犯人可能就是杨贵妃。那我们知道,实际上杨贵妃可能根本没有死,因为杨贵妃身边的丫鬟代替杨贵妃被押赴了行场。

历史上传言杨贵妃是被绞死的,那么实际上“杨贵妃”是被绞死了吗?从这本名着看来事实上并不是,可能是被斩首了。那么此处就解释了“贾雨村娶了‘娇杏’”这个传言是什么意思了。就是说“娇杏”并不是“绞刑”的意思,而可能是“侥幸”的意思,因为杨贵妃可能并没有死,甚至流亡到了日本。因为作者说是流亡到了某个岛屿上。那么在关于杨贵妃的所有的传言当中,有一个传言说是杨贵妃流亡到了日本,那也就是说,如果以红楼梦这本书为依据的话,可能这个才是历史上的真相。

薛宝钗接着哭诉道:“如果我要是死了,变驴变狗我也会报答你!俗语说‘千里搭长棚,没有不散的筵席’,再过三两年我们都是要离开这里的。俗语又说‘浮萍尚有相逢日,人岂全无见面时?’到那时,我又怎么报答你的德行?”

也就是说李隆基又提到了一句白居易《长恨歌》里的结尾。“浮萍尚有相逢日,人岂全无见面时”对应的正是《长恨歌》里的“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”这句。

因为“浮萍相逢”对应的正是“天长”和“地久”,因为“天”和“地”,看似是两个事物,其实都和“浮萍”一样是一种事物。而唐明皇和杨贵妃再也没有相逢过,对应的正是“此恨绵绵无绝期”。

鸳鸯擦着眼泪说:“我又不是管事的人,何苦坏你的声名?我白去献殷勤。况且这事我自己也不便开口向人说去。你只放心,从此养好了可要安分守己,再不许胡行乱作了,啊。”

“白”去献殷勤,也就是说正好印证了,此处的鸳鸯和薛宝钗都是同一个人—李隆基。

薛宝钗哭着说:“好姐姐。”

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