王夫人走出内室，身旁跟着薛姨妈，玉钏站在王夫人对面的一旁，一个嬷嬷对王夫人作揖。

薛姨妈说：“这就是袭人姑娘家的人罢！”

王夫人对薛姨妈解释说：“是他嫂子。”

王夫人对嬷嬷说：“上次跟你们说的事情，可有眉目了？”

那么之前薛姨妈和薛宝钗谈话，说他和王夫人出主意，而此处王夫人说“上次跟你们说的事情”，也就是说此处的王夫人可能就是薛宝钗。而此处的嬷嬷和玉钏可能也是薛姨妈，也就是说此处的四个人都是同一个人，可能都是头发。或者说此处的嬷嬷和玉钏是收头发的和尚。

嬷嬷说：“回太太，有了。是我们家亲戚作的媒，说是啊城南的蒋家，现在有房有地，还有铺面呢！姑爷年纪略大了几岁，可并没有娶过的，况且啊人物长的是百里挑一呢！”

那么之前和尚收头发，此处又说作媒，也就是说此处的作媒可能并不是指的“做媒”，而是指的和尚收头发和卖头发的聊天。

王夫人问：“你们去看过没有？这家果真如你说的一般么？”

嬷嬷说：“真，真。我亲眼见过的，那姑爷模样长的真真是好。人家听说啊，我们家姑娘还服侍过老太太，也十分敬重呐！”

也就是说这番谈话可能是和尚和卖头发的在讨价还价。

王夫人和邢夫人对视一番，王夫人说：“这样便好。就怕找的人家不好耽误了袭人。”

也就是说王夫人和邢夫人认为他们这些头发卖的价格勉强可以。

嬷嬷说：“回太太，我和他哥哥一起去看过的，人家都说啊，不知道我们家姑娘修了什么样的功德才有这样的姻缘呢！”

王夫人说：“既这样，你去应了。”

“哎哎。”嬷嬷连连答应。

王夫人对嬷嬷说：“隔几日进来再接你妹子罢！”

也就是说此处的嬷嬷就是“你妹子”。王夫人是在自言自语。

“谢太太！”嬷嬷作揖。

画面一转，袭人伤心不已，薛姨妈和薛宝钗在劝袭人，。

“你们太太为了你的事也没少操心，如今这一家你哥哥嫂子去看了，你们太太不放心也派人打听了。都说是好的这才答应的。好姑娘，我们都知道你对宝哥的一片心，只是如今也不知道他还回不回的来。你们太太这么做也是为你好，你可要体谅，啊？”

也就是说头发不愿意被卖，在自言自语。

袭人不停地哭泣。

薛姨妈又说：“这姑娘怎么只是一味的哭呢？愿意不愿意你倒是说句话罢！”

袭人哭了一会儿，抬起头说：“我是做下人的人，姨太太瞧得起我才和我说这些，我是不敢违拗太太的，任凭太太奶奶们做主！”

一根头发不想被卖有什么办法呢？反正人家收头发的时候收的都是一捆头发，谁管你一根头发愿不愿意？你作为一根头发还能有什么想法吗？

薛姨妈点点头，又摇摇头说：“好一个温顺的孩子。”

旁白：袭人悲伤不已，又不敢违命的，心里想起宝玉那年到他家去，回来说的死也不回去的话。袭人心想：“如今太太硬做主张，若说我守着，又叫人说我不害臊；若是去了，实不是我的心愿。”便哭得咽哽难鸣，又被薛姨妈宝钗等苦劝，回过念头想道：“我若是死在这里，倒把太太的好心弄坏了，我该死在家里才是。”袭人怀着必死的心肠回去，住了两天细想起来，哥哥办事不错，若是死在哥哥家里岂不又害了哥哥呢？千思万想左右为难，真是一缕柔肠几乎牵断，只得忍住。

此处说袭人想起贾宝玉说的“死也不回去的话”，那么之后袭人又想“若是去了实不是我的心愿”，也就是说此处的袭人就是贾宝玉。而此处的“柔肠”可能指的是“头发”。

而且之前分析“忍”的意思是不说话，也就是说“头发不说话在住”。

也就是说此处的旁白说了一大堆头发的心理活动，而实际只是一缕头发放在一个地方不动的场景。

在吹吹打打的喜庆气氛中，嬷嬷把盖着新娘头巾的袭人送了出去。

旁白：那日已是迎娶吉期，袭人本不是那种泼辣人，委委屈屈的上轿而去，心里另想，到那里再作打算。

也就是说此处的袭人这缕头发在新娘子结婚那天是需要修整一番的，所以袭人“委委屈屈的上轿而去”。

此时，轿子里的袭人拿出了一把剪刀。也就是说接下来可能是剪发之前的场景。

这时旁白幽幽地唱道：“空云似桂如兰……”

也就是说兰桂齐芳根本作者就没有提到，只是提到了理发。

旁白：岂知过了门，见那蒋家办事极其认真，全都按着正配的规矩，一进了门丫头仆妇都称奶奶，袭人此时欲要死在这里又恐害了人家辜负了一番好意。

“……温柔和顺、似桂如兰……”旁白又幽幽地唱道。

也就是说这两个词是用来形容头发的柔顺和头发的形状。

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