萨巴西拉伊山脉，山峦连绵，终年积雪，高高地俯瞰着下面的尤卡依谷地。

山上一个叫阿科伊特拉巴的印第安青年人在山上放牧着雪白的关群。这些羊都是印加人敬献给太阳神的供品。阿科伊特拉巴聪明能力，热情和蔼，所以有幸被挑选担任此放牧重任。当羊群如白云般缓缓移动的时候，他跟在羊群后悠然漫步。当羊群停下来吃草的时候，他就拿出短笛，吹奏起轻柔美妙的乐曲。关群在乐曲的感染下，静静地或侧耳倾听一会儿乐曲，低下头吃一口青草，或仰起头和着乐曲“咩”地叫一声。阿科伊特拉巴无忧无虑，怡然自得。他既没有享受过热恋的欢乐，也没有尝过失恋的痛苦。

有一天，当他正在山上牧羊的时候，两个太阳神之女突然出现在他的身旁。白天，太阳之女可以在大地上到处漫游，欣赏大自然的美好风光。天一黑，就必须赶快回宫。在进宫门之前，还要接受门卫一番严格的检查，以防她们带回有害的东西。两个太阳女主动招呼青年人，向他询问羊群和牧草的情况。牧羊人正沉浸在他自由遐想的王国里，对两个太阳神之女来到身边浑然不觉。直到仙女开口问话才从沉思中清醒过来，一见是天上的仙女下凡，不由惊慌失措，忙跪在地上，低头不语。二位仙女叫他不要害怕，告诉他，她们是太阳神的女儿，为了打消他的恐惧，好们亲切地拉着他的胳膊让他起来，年轻的牧人站了起来，亲吻了她们的手，他对仙女们非凡的美丽惊叹不已。两位仙女和他快乐亲切地交谈了很久。

该是羊群归栏的时候了，青年人向两位仙女告别回家。两个仙女之中大一点的叫丘莉良托，她被青年人的潇洒俊逸和彬彬有礼的风度深深吸引，便问他叫什么名字，家住哪里。青年牧人恭敬地答道：他叫阿科伊特拉巴，家住拉利斯。丘莉良托紧紧地盯着插在他额头上的那根银白色的羽毛。这是印第安人的装饰品，它随风摇曳，闪闪发亮，令人神往。羽毛的根部还有块铜牌，上面刻着两只蚤子，正在吞噬着一颗心脏。雕刻细腻，栩栩如生。丘莉良托向青年牧人借了这块铜牌观赏一番之后又还给了他，青年牧人告诉她印第安人称这块铜牌子为乌杜希。然后，他们相互告别，各自回家。

仙女丘莉良托，一路上和她妹妹不停地谈论着牧羊人，念念不忘他头上的那根美丽羽毛和那块雕刻精致的铜牌子。进宫的时候，门卫仔细察看了她们。据说，过去曾有不少仙女把他们的情人藏在衣袖里或发髻上，偷偷进宫来。所以，后来门卫检查就十分严格了。她们回到宫殿时，太阳神妃子们早把美味佳肴准备好，等她们回来一起进餐。丘莉良托借口走得太累，没有吃晚饭，径自回房休息了。对牧羊人产生的巨大爱情使她无法安眠，她辗转反侧，思绪翻腾。后来才迷迷糊糊地睡着了。

太阳神有许多美丽的妃子，住在富丽堂皇的宫殿里。她们分别是从印加帝国的钦恰苏约、耳德苏约、安第苏约和科拉苏约四个省里挑选来的。皇宫里还建有四个喷泉，泉水清澈甜蜜，分别流向四个省份。妃子们就在流向自己出生省份的清泉里洗澡。这四个喷泉分别叫石项泉、紫菜泉、水芹泉和青蛙泉。

美丽的丘莉良托在酣睡中做了一个梦，梦见一只漂亮的黄莺，从这棵树飞到另外一棵树，唱着优美悦耳的歌。它欢唱了一阵之后飞到丘莉良托的怀里，安慰她不要忧伤和苦恼，一切都会顺利如意的。丘莉良托说，如果没有办法医治她的痛苦，她就会死去。黄莺说：“你有什么痛苦说出来！我会帮你出主意。”于是丘莉良托说出了她对牧羊人火一样的爱情。她说，她已看到了自己的末日。现在除了同牧羊人私奔已别无它路。因为，她的父亲和妃子们迟早会发现她的爱情，那时，父亲会下令把她处死的。

黄莺扑扑翅膀回答她说：“起来，到四个喷泉中央坐下。然后，你放声歌唱，倾吐内心的秘密。假若喷泉伴你一起歌唱，重复你说过的话，那么，你就可以做你想做的事，并且万无一失。”?鸟儿一说完，就飞走了。

丘莉良托忐忑不安地醒来，回想起梦中鸟儿的话，立即穿起衣服，悄悄跑到四个喷泉的中央，开始倾吐心中的秘密。她回忆了青年牧人彬彬有礼的方行，潇洒俊逸的风度，他头上插的羽毛和那块两只蚤子捧着心脏撕咬的铜牌子。最后她哀叹道：“阿科伊特拉巴，我因思念你而心碎。”一会儿，喷泉歌唱起来了，一个接着一个重复她说过的话，仙女看到喷泉对她的同情和赞助，便高高兴兴地回家躺下休息了，让喷泉继续在那儿歌唱。

牧羊人阿科伊特拉巴回到自己的茅屋之后，脑中总是浮现着丘莉良托美丽的倩影。爱情已在他的心中生根发芽。他本可以努力，去实现自己的愿望，让爱情结出果实。可是一仙一凡，这种爱情是根本无法实现的奢望。他拿起笛子，吹起了凄凉哀伤的曲调，倾吐内心的痛苦和悲伤，周围的山石树木也为之感动而流泪。牧羊人悲痛欲绝，吹完笛子就昏倒在地上。醒来时，他发现自己沉浸在他流淌的泪水之中。他无限哀伤地叹道：“唉呀，可怜的牧羊人，你是多么的不幸！你的末日已经来临，因为希望之神拒绝了你内心的乞求，世上再没有拯救你的灵丹妙药。可怜的没有希望的牧羊人呀！”说完，他又昏过去了。

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