第两百零九章

作品:我竟然是白骨精|作者:我乃女王大人|分类:其他|更新:2020-03-22 02:51:50|字数:8098字

而且从叙事角度来说,《西游记》基本上是第三人称的全知视角叙事。

而《格列佛游记》则是第一人称的限知视角叙事,这种叙事角度上的差异,实际上也是铸就这两部小说不同的讽刺艺术品性的主要因素。

第一人称和第三人称,主观叙述和客观途述,全知视角和限知视角,是叙事模式构成的三要素。

因为采用第一人称的小说虽限制了叙述者的视角,但更利于主观叙述,抒发作者的真情实感.直接表达作者的观点。

比如《格列佛游记》虽情节上离奇,但读者仍能获得一种现实真实感,这与第一人称的运用有很大关系。

第三人称叙事可以是全知也可以是限知,但一般忌讳作者的直接介人。

第三人称叙事者主要不是一个思考者和行动者,而是一个观察者和记录者。

因为无论对于作者还是读者,第三人称叙事总比第一人称叙事便于较为客观地审视人物,理解人物。

像是《西游记》主人公孙悟空是作者大力歌颂的正面人物,孙悟空的形象是在不断地和妖魔鬼怪的斗争中逐渐成熟,充实,完善的。

他的成长主要经历了两个阶段,第一个阶段从石猴出世始,到大闹天空,被压五指山下止,这个阶段相当于孙悟空人格成长的童年阶段。

而在第二个阶段,作者从另一个角度着重写孙悟空在取经途中如何降妖伏怪,逐渐展示孙悟空的性格,突出他的智慧。

以前只是折腾造反,现在是在斗争中讲究策略方法,如在狮驼洞变成小虫钻入狮魔王的肚子里将其制服。

像是在和金角,银角战斗中,变换着手法把紫金葫芦,净瓶骗到手,可见孙悟空越来越机灵,斗争的策略也越来越成熟。

而《格列佛游记》中,主人公格列佛不仅是故事的直接参与者,而且是故事的叙述者和评论者。

作品的反讽意蕴是借格列佛之口表达的,由于小说的讽喻性,主人公的性质也就和一般写实小说不同。

因为格列佛虽然是一个旅行者和叙述者的形象,但并不是一个性格独立自足的人物。

在文中,主人公只起到游客,向导的作用,其思想成长并不是主题。

他只是属于讽喻性情节中那种典型的天真的叙述者——不谙世事,头脑单纯,他承担的任务主要是产生反讽效果。

他扮演亚里士多德所说的自贬式佯装和夸耀式佯装的角色,在整个大的反讽语境中,叙述者不仅仅是反讽的工具,他自己往往也难免成为反讽的对象。

其次,从小说体裁来看,《西游记》是一部古典神魔小说,一个现代神话,向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界。

作品始终坚持真与幻相统一的艺术,如《西游记》以诡异的想象,极度的夸张,突破时空,突破生死,突破了神,人,物的界限,创造了一个光怪陆离的世界。

但小说在整体上是“幻“与“真“相结合的,这种结合表现在塑造人物形象上,很好地做到了物性,人性与神性的统一,使得作品中的神魔形象给人一种真实,亲切的感受。

要知道任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,《西游记》中虚幻的神魔世界实则是现实社会的投影。

如在孙悟空的形象创造上,就寄托了作者的理想,孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,拿起金箍棒横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。

他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念,又如取经路上遇到的那些妖魔,或是自然灾难的幻化,或是邪恶势力的象征。

他们的贪婪,凶残,阴险和狡诈,也正是封建社会里的黑暗势力的特点。

至于《格列佛游记》则是一部奇幻小说,虚构了一个个神奇的完整世界。

这些世界显得无比真实,拥有教科书般详尽悠久的历史,地理和文明。

每一种生灵都有专属于自己的语言,在这些虚构的世界里,你甚至可以对他们进行严谨的考证。

虽然作者展现的是一个虚构的童话般的神奇世界,但它是以当时英国社会生活的真实为基础的。

由于作者精确,细腻,贴切的描述,读者感觉不到它是虚构的幻景,似乎一切都是真情实事。

例如,在描述小人与大人,人与物的比例关系时,一概按一与十二之比缩小或放大。

小人国里的小人是格列佛的十二分之一,大人国的大人又比格列佛大十二倍。

格列佛的一块区区手帕,可以给小人国皇宫当地毯,大人国农妇的那块手帕,盖在格列佛身上,就变成一床被单了。

在描述宫殿的建筑,城镇的结构时,作者还有意运用了数学,物理,化学,天文,医药诸方面的知识与数据。

这样,就使人物及整个画面,场景真实,和谐,统一。

极大地增强了作品的真实感和感染力.人们可能产生一种感觉,仿佛他们是真实存在的,只是被历史遗忘而已。

小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!

上一章目 录下一页
先看到这(加入书签) | 推荐本书 | 我的书架

如果您喜欢,请把《我竟然是白骨精》,方便以后阅读我竟然是白骨精第两百零九章后的更新连载!
如果你对我竟然是白骨精第两百零九章并对我竟然是白骨精章节有什么建议或者评论,请后台发信息给管理员。